Lou Andréas-Salomé, Paul Rée et Friedrich Nietzsche
Je suis un ami très loyal mais négligent. Je ne m'occupe pas assez de mes amis et je leur téléphone rarement. J'ai des amis très différents les uns des autres. Ils m'aiment beaucoup mais sont aussi très critiques. J'ai quelques bons amis et je n'en veux pas plus. L'amitié est exigeante. C'est pourquoi on ne peut pas avoir un grand nombre d'amis.
Comme relation, je privilégie l'amitié amoureuse dans laquelle la tendresse entre à pleines portes. »
Pierre Bourgault
Il y a des gens que j'ai fréquentés qui auraient peine à croire que je sois sauvage, à l'image de Bourgault. Et pourtant, sans être modelée à l'identique, les similitudes sont grandes. En ce qui concerne ma vie privée du moins, car dans le champ social du travail ou d'activités de divers ordres, c'était bien loin d'être aussi tranché. J'écris "c'était" car mes problèmes de santé n'ont rien arrangé à l'affaire ...eût-elle à être arrangée ! Il y a donc là, en ce qui me concerne, une question de "nature" (ou de personnalité si vous préférez), une question de circonstances et de contextes, tout comme il y a également une question de nature, de circonstances et de contextes de la part des autres.
L'amitié peut emprunter mille et une formes, déterminée par d'innombrables facteurs. Elle ne se laisse pas encadrer par le haut idéal que s'en font certains. C'est un devenir, l'amitié. Ou un impossible.
Personnellement, je crois être plus romantique dans mes amitiés que je ne l'ai jamais été dans mes amours.
Apprendre à aimer sa solitude.
Savoir se réfugier dans un roc
qui préserve la tendresse.
Déjouer la dépendance pour que possession
devienne écran de transparence.
Aimer, c'est célébrer en permanence
la rencontre de deux solitudes,
fêter leur révélation quotidienne,
fêter leur éclatement possible
dans la mort la poésie.
Se savoir abandonné
des étoiles et des vagues;
vivre l'amour l'amitié
dans la tendresse passionnelle. »
Les amandiers sont morts de leurs blessures,
Tahar Ben Jelloun
Découverte : un site proposant des parcours philosophiques à travers les textes et les images : Philophil, dont une dissertation sur le thème de l'amitié.
7 commentaires:
Si j'ai parlé de nature, de circonstances et de contextes, il appert qu'il y a bien plus. Au-delà (ou en-deça ?) d'amitiés de convenances de tous ordres, il y a le degré de connaissance de soi et la liberté intérieure acquise. Il y a également le degré de conscience et d'accueil de la réalité de l'autre, le degré zéro correspondant à la perception de l'autre comme étant un objet ayant pour seule raison d'être de répondre à nos besoins. Alors que plus on s'éloignerait de ce zéro, plus l'autre devient un "sujet", un être à part entière, avec qui il fera bon marcher, s'accompagner dans la vie.
Aparté : ce billet m'a permis de me rendre compte que mes billets prennent parfois figure de collage. La citation mise en titre, ici comme un aplat; la photographie évoquant des libertés singulières; les citations de Bourgault et Ben Jelloun, l'une très spécifique, la seconde poétique, puis ma petite exposition. Plusieurs sens qui s'enchevêtrent ou s'entrechoquent, plusieurs niveaux de lecture. Un élément en structurant un autre ou y creusant une faille, ou encore l'entourant d'un flou qui rappelle que le regard n'a pas accès à la mise à nu intégrale. J'apprends moi-même des choses à mon sujet !
Juste... sans ce petit explicatif ajouté je n'aurais su dire s'il y avait une part de texte de ta part... part part part... lalalala.... hihihi.
Bref: il faut avoir toute sa tete pour venir chez toi y lire... ou bien ne plus l'avoir du tout..... hahahaha.
Cochez oui, cochez non... dans mon cas pour l'heure...
Autour de l'amitié...
For in friendship, unless, as the saying is, you behold and show open your heart [apertum pectus], you can have no loyalty or certainty and not even the satisfaction of loving and being loved, since you do not know what true love is.
Cicero, De Amicitia
Open your heart to your friend [Aperti pectus tuum amico]. He [Christ] gave us the model of friendship in order to follow in his steps, that is, to open one's heart to a friend... A friend hides nothing: he receals his heart in the same manner that Christ reveals the mysteries of the Father.
Ambrose, De Officiis
The parable of Pythagoras is dark, but true: Cor ne edito, 'Eat not the heart.' Certainly, if a man would give it a hard phrase, those that want friends to open themselves unto are cannibals of their own hearts. But one thing that is most admirable (wherewith I will conclude the first fruit of friendship), which is, that communicating of a man's self to his friends works two contrary effects, for it redoubleth joys, and cutteth griefs in half.
Bacon, Essay on Freindship
Dis donc, Béo, t'as pris de l'avance sur le vin du terroir du Tessin, ou c'est le soleil qui a frappé fort aujourd'hui ???
Je me fais ton scalp ?!? (comme on dit "je me paie ta tête")
^_^ hiiiiii !
Dear Miladus...
I've found that if one does know some about the human heart, it would be you. As we can read here. As I do hope to put my hand, not on your heart, but on your History soon. ^_^
Something puzzles me though. An impression to have known you from elsewhere. Being puzzled is ravishing.
Ben quoi on peut plus délirer?
En fait j'étais mourue hier...et pas claire c'est sur, c'est sur :-D
Ah, c'est donc ça, du délire.
MDR !
Publier un commentaire